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清明,如果有人祝福你節日快樂,你會有何反應?對此話題,有網友坦言,可欣然接受;但也有網友深感『觸霉頭』。那麼,清明究竟可以說節日快樂麼?哪些節日不宜互祝快樂?
『清明節快樂』讓人不快樂?
根據中新網報導,近年來,每到重大節日,朋友間互祝節日快樂已成一種習慣。不過,在清明節,當有些人收到類似『清明節快樂』的祝福資訊,或多或少會感到不快樂。
為何不快樂?有網友直言,『這樣的資訊觸霉頭』。也有網友客觀分析,清明主要是掃墓祭奠,寄托哀思,是個很嚴肅的節日,這種時候祝福人家『節日快樂』,會讓人覺得不快,因而清明說『節日快樂』是不合適的。
類似的爭議,此前也曾出現過。去年有媒體報導稱,在清明假期,四川樂山某小區掛了一條引起爭議的橫幅,橫幅上寫著『恭祝全體業主節日快樂!』此舉讓小區業主們感到不大好受。
不過,對於爭議,也有網友表示並不介意,『這是一種假期祝福,初衷是好的,也沒有惡意,可以理解。』
清明到底能否祝節日快樂?
那麼,清明節到底能不能祝福節日快樂呢?有觀點認為,當今社會文化中的清明節,是與祭祖、掃墓這樣的活動緊密聯繫在一起的。祭祖和掃墓不一定意味著悲傷,但是一定意味著莊重、肅穆,這種環境與『快樂』是萬萬不搭邊的。
上述觀點也指出,更要緊的是,祭祖和掃墓意味著與死亡、鬼神有關。中國傳統思想主張『敬鬼神而遠之』,這種態度讓人對相關話題敬而遠之、閉口不談,『快樂』這種對鬼神不遠不敬的態度,更是萬萬不可取的。
對此,北京民俗學會秘書長高巍在接受中新網記者採訪時坦言,清明是可以說『清明節快樂』的,這樣的說法其實已延續很長時間;相較而言,『不能說清明節快樂』,是近兩年才冒出的說法。之所以有爭議,是因為人們對清明節的內涵了解不夠深。
高巍分析,之所以可以說『清明節快樂』,是緣於該節日的主題內容及歷史傳統。因為清明節是春季最重要的節日,其主題內容十分豐富,它既將寒食節、上巳節等節日糅合在一起,又貼合春天正處陽氣上升、陰氣下沉、萬物復甦、生氣勃勃的節氣特徵。
『清明節的主題不只是掃墓,更重要的是把掃墓和踏青相結合。』高巍進一步指出,清明節並不是悲傷的節日,祭奠先祖,除了表達對先人的哀思,也使後人獲得了精神慰藉。而踏青郊遊作為清明節的重要內容之一,就是為了讓人們感受春天的生機勃勃,滿懷積極的生活態度。
『當我們去祝福快樂的時候,恰恰也代表著我們有戰勝悲傷、困難的勇氣,這也是一種積極向上的心態。』高巍說。
圖為眾多民眾來到陵園為親人祭掃。
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距離2018年縣市長選舉還有一年多的時間,但有意參選的人無不開始鴨子划水,有的人還積極印新名片、寫春聯、掛看板等等,開始大動作表態,如果黨內有派系支持或大老、政治明星力挺的,根據以往的作法,最好的宣傳就是跟「某姐」、「某媽」、「某神」黏在一起,甚至打起「某某接班人」的名號,問題是,以台灣現在的民主生態,選民還會吃「誰是接班人」這一套嗎?
記得在20多年前,立委選舉還是多席次的選制時代,民進黨擔心有的人票數衝太高,在各選區會想出各種招式呼籲選民配票,像是在北市南區就喊出「四季紅」,也就是選民按照春夏秋冬的出生月份來配票,投給四位黨提名的候選人,甚至選議員的時候,還會呼籲選民用身份證字號尾碼來進行配票,說也奇怪,對死忠的綠營選民,這招往往奏效,不管你配到的是誰,也不管這個人的政見、人品你喜不喜歡,就按照配票號碼投下去就對了。
曾幾何時,這種配票的招數似乎不管用了,當然除了立委選制改變之外,多席次的議員選舉也不來這套,想當然爾,在民主的進化下,選民的自主程度越高,「含淚投票」的情況越來越少,不爽藍綠的,還有第三勢力可以投,不然投廢票、不去投的比例也有增高的趨勢。
在這種情況下,連黨的配票都不奏效,更何況還有「誰是接班人」的奇怪生態,可能會存在嗎?當然不可否認,有些地方選區,還是有某些「X家班」的政治家族勢力留存,不過要接班的第二代、甚至第三代,也是從父執輩時代就跟在身邊耕耘,若是空降、只想打著「X家班」、「代夫出征」光環就能當選的,最後幾乎都是鎩羽而歸。
而想打著「接班人」名號的邏輯也很簡單,通常認為選民因為喜歡或欣賞A,就會把票投給A所指定的B,但如果有這種想法的,還真的是「我的老天鵝啊」!
首先,B絕不等於A,當然行事風格、能力、理念也都不一樣,打著「接班人」的名號,儘管能多增加知名度和曝光,不過這種光環通常也是兩面刃,包括A的種種負面評價和爭議,B也要概括承受,甚至負起護航的責任。
順帶一提,別忘了,最近不少神明已經紛紛走下神壇,進入凡間,別說接班,也許以後切割都來不及咧!
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